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古时和合之神有不同的含意。《事物原会》云:和合神乃天台山僧寒山与拾得也

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和合之神

古时和合之神有不同的含意。《事物原会》云:和合神乃天台山僧寒山与拾得也。和合一词,有和睦同心、调和、顺利等意,最早见于《周礼‧地官》,在媒氏疏中云:使媒求妇,和合二姓,这应是和合之正解。所以和合神原主家人和合,逐渐演变为婚姻和合之神;并由原来蓬头笑面、擎鼓执棒的一位神,衍变为一持荷、一捧合的二神。持荷由于荷、和谐音,棒合也出于此故。

于清朝雍正十一年(西元1733年)时,封天台寒山大士为和圣、拾得大士为合圣,于是寒山、拾得这和合二仙又称作和合二圣。旧时常有悬挂和合二仙图于中堂者,取谐好吉利之意;又常于婚时悬挂,象征夫妻相爱。

月下老人

月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神,又称月老。据沈三白《浮生六记》说:一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰开非烟非雾中。

中国不少地方有月老祠,如杭州西湖孤山下的白云庵中有个月老殿,殿的两旁悬挂着一副对联,脍炙人口,对联云:愿天下有情人,都成为眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。历史上记载月老最有名的是唐人李复言《续幽怪录》关于韦固娶妻的故事,这个故事流传极广,明人刘兑所编的一齣《月下老定世间配偶》杂剧,即演此事。

另《红楼梦》第五十七回中,薛姨妈对黛玉和宝钗说了以下这段话:自古道:千里姻缘一线牵。管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终究有机会作了夫妇……若月下老人不用红线拴的,再不能到一处。

对以上这种说法,在中国古代社会中许多年轻男女都是相信的。月下老人给他们美好的憧憬,同时其中包含的宿命论思想,也使一些不幸婚姻的当事人只能默默忍受。

至于拴红线,后来成为一种婚礼仪式,唐代就有记载。到了宋代逐渐演化为牵红巾。宋人吴自牧在《梦梁录嫁娶》中有详细记载。到了清代,又变成在婚礼中扯起红帛或红布,新郎、新娘各持一端,相牵入洞房。这种拴红线、牵红巾或红布的风俗,至今在有汉族与少数民族的地区还能见到。
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