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古时和合之神有不同的含意。《事物原会》云：和合神乃天台山僧寒山与拾得也

和合之神

古时和合之神有不同的含意。《事物原会》云：和合神乃天台山僧寒山与拾得也。和合一词，有和睦同心、调和、顺利等意，最早见于《周礼‧地官》，在媒氏疏中云：使媒求妇，和合二姓，这应是和合之正解。所以和合神原主家人和合，逐渐演变为婚姻和合之神；并由原来蓬头笑面、擎鼓执棒的一位神，衍变为一持荷、一捧合的二神。持荷由于荷、和谐音，棒合也出于此故。

于清朝雍正十一年（西元1733年）时，封天台寒山大士为和圣、拾得大士为合圣，于是寒山、拾得这和合二仙又称作和合二圣。旧时常有悬挂和合二仙图于中堂者，取谐好吉利之意；又常于婚时悬挂，象征夫妻相爱。

月下老人

月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神，又称月老。据沈三白《浮生六记》说：一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。

中国不少地方有月老祠，如杭州西湖孤山下的白云庵中有个月老殿，殿的两旁悬挂着一副对联，脍炙人口，对联云：愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。历史上记载月老最有名的是唐人李复言《续幽怪录》关于韦固娶妻的故事，这个故事流传极广，明人刘兑所编的一齣《月下老定世间配偶》杂剧，即演此事。

另《红楼梦》第五十七回中，薛姨妈对黛玉和宝钗说了以下这段话：自古道：千里姻缘一线牵。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终究有机会作了夫妇……若月下老人不用红线拴的，再不能到一处。

对以上这种说法，在中国古代社会中许多年轻男女都是相信的。月下老人给他们美好的憧憬，同时其中包含的宿命论思想，也使一些不幸婚姻的当事人只能默默忍受。

至于拴红线，后来成为一种婚礼仪式，唐代就有记载。到了宋代逐渐演化为牵红巾。宋人吴自牧在《梦梁录嫁娶》中有详细记载。到了清代，又变成在婚礼中扯起红帛或红布，新郎、新娘各持一端，相牵入洞房。这种拴红线、牵红巾或红布的风俗，至今在有汉族与少数民族的地区还能见到。

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