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关于姓名学,要追溯到清末民初

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姓名与命运:

西安生辰八字起名,西安专业起名,严峻老师:关于姓名学,要追溯到清末民初,在当时由日本圣学阁熊崎与桑野二派,学了中国的天干数,以十进位法和姓名文字的数,互相印证了许多人生的现象,学回日本并 将发扬,且美其名为「圣学」。


而国内姓名学乃由台湾留学生白惠文先生,于民国二十五年从日本学成回台湾。姓名学因此在台湾广为流传。虽然其间亦有人引进日 本桑野其它派别,但因理论准确度不高而在很短的时间就自然消失了。熊崎式在台湾风行许久,由于简单易学,所以在国内得到相当大的回响。但是仅靠81数五格的笔划数理,三才之吉凶来判断姓名,似乎与当初之姓名学发展源头有些偏离,导致后人对姓名学的观点仅处于辅助地位。

 

西安生辰八字起名,西安专业起名,严峻老师:其实,姓名学乃属五术中「相」之范畴,经历大哲康节、蔡九峰的开创。后经八字大师韦千里为姓名学术收集了许多相关资料,而大放异彩。他的创见乃根据八字本 命中之喜忌,来配合选取姓名并由字音来补充八字中的需要。韦千里曾说:「世俗,婴儿出世,辄取一吉利之名。或有时运不济之人,换一新名,以翼转机。至于诗 人、墨客、书画家、小说家,每多别署,以示风雅。盖此人之常,未可厚非也。


由此看来,万物皆以有名为始,人类之知承姓命名,已有数千年的历史,夫人有人 名,地有地名,物有物名,每个人亦皆有其姓与名。孔子也曾说:「名正则言顺,名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中」, 此足可证明「名」之重要。因此人之姓名,有如人之影子,相伴一生,如影随形。我们每被叫一次姓名,就如同唸阿弥陀佛一般,所累积的磁场无形中对我潜移默 化,与我们先天命磁场相辅相成,因此姓名是活的,是有影响力的。

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